Sastra dan Budaya, warisan tiada tara, kata gerak imajinasi, semua menjadi bagian inspirasi, karya..berkaryalah, jadikanlah karya lambang kehidupan,,,,
Rabu, 13 Juni 2012
Selasa, 05 Juni 2012
SATUA SANG MUUN LAN SANG LANJANA
Rikala
jatmane tedun magae ring carik, irika paksine mapupul ngwilang teda ageng alit
pada asritingkah ipune. Kaget wenten paksi saking delod segara paksi mun wastan
ipune, sareng ngawilang tetadaan ring carike punika, krura ageng ipune. Paksi
sane lianan nenten purun nesek antuk ageng ipune, samaliha antuk galak ipune,
asing parek ulah ipun ngantos miang saananing paksi muun sareng irika
mangremon.
Kabaos
pun paksi Lanjana, rikala ipun ngindang ring awan, kagaok ngenot timgkah I
Paksi Muun punika, sarwi mataken sang lanjana, “ Heh ne jro uli dija, tumben
tepuk tiang dini bareng ngalih teda, buina liwat degag tingkah jerone “.
Masaut Sang
Muun, “ Ah mapi – mapi iba tuara nawang degag tingkah ibane teken kai, ne tui
ratuning paksi uli delod pasih “.
Nimbal Sang
Lanjana, “ Tuin iba dadi ratu, kai tuara samang mratu teken iba, buina kai
tonden taen kalah baan iba,tuin iba gede, bacin ibane tuara gadenan teken bacin
kai, tuin iba makapid lumbang tusing edalem kai yen matepuk makeber “.
Sang Muun jengah
ring dewek kasapunikaang raris masaut Sang Muun, “ Bobab mokak iba sesaman
kedis kapecit nagih nglahang kai, ukudan iba makejang tuah lamun bacin ibane “.
Sang
Muun raris meju, satsat kadi taluh bebek ageng bacin ipune. Sang Lanjana karag
kirig raris makecos ningkrik duur bacin kebone, sambilange ipun mamunyi.
Pamunyin Sang Lanjana, “ Heh Sang Muun, nene iwasin bacin kaine !“.Sang Muun
ipun bengong ngiwasin bacin Sang Lanjana tur mrasa kaon. Masaut malih Sang
Muun, “ nah jani kai kalah gedenan bacin ibane, indaang jalan jani mategeh –
tegehan makeber “.
Nimbal Sang Lanjana, “ Nah jalan, mai tutug kai !” Ngraris ipun Sang
Lanjana ngrihinin makeber. Sang Muun ngetut pakeber ipun Saang Lanjana,
disampune tampek gelis Sang Lanjana menceg ring tendas Sang Muun sambilanga nyokcok
tendas ipun sang Muun.Sang Muun ipun tan wenten ajin maliha tan mrasa
tendasipune ka inggapin antuk Sang Lanjana, santukan Sang Lanjana ipun Paksi
alit.
Sampun tegeh ring awan, Sang Muun raris makaukan, dingeh ipun munyin Sang
Lanjana kantun ba duur, age tingkah Sang Muun ngamunggahang ngntos sawat ring
bioma mrasa tendas ipun ngahngah, maliha tan sida antuk ipun malih
ngamunggahang, raris ipun makaukan. Pamunyin Sang Muun’ “ Heh Sang Lanjana,
awake jani mrasa kalah, tong sida baan nutugcai, buina tendas kaine ngahngah
bas tegehe kai makeber, jalan jani pada tuun !”.
Ngraris Sang Muun nedunang miwah sang Lanjana ngicegang nyokcok tendas ipun
ngantos maklupakan kulit tendasipune.
Di sampune andap, Sang Lanjana gelis makecos ring angkasane masangkliban.
Sang Muun kasakitan naanamg kulit tendas ipune maklupakan.
Wacana Berdasarkan Bentuk
Dalam mengalisis suatu wacana, perlu
diketahui dahulu jenis wacana yang dihadapi. Pemahaman ini sangat penting agar
proses pengkajian, pendekatan, dan teknik-teknik analisisnya tidak keliru. Berikut ini jenis-jenis wacana berdasarkan klasifikasi bentuk yang terdiri dari
wacana naratif, wacana prosedural, wacana ekspositori, wacana Hortatori, wacana
Dramatik, wacana Epistoleri dan wacana Seremonial
1.
Wacana Naratif
Bentuk wacana naratif banyak dipergunakan untuk menceritakan suatu
kisah dengan uraian yang cenderung ringkas. Bagian-bagian yang dianggap penting
sering diberi tekanan atau diulang. Bentuk wacana naratif umumnya dimulai
dengan alenia pembuka, isi dan diakhiri oleh alenia penutup
2.
Wacana Prosedural
Wacana procedural digunakan untuk
memberikan petunjuk, atau keterangan bagaimana sesuatu harus dilaksanakan. Oleh
karena itu, kalimat-kalimatnya berisi persyaratan atau aturan agar tujuan
kegiatan tertentu itu berhasil dengan baik.
3.
Wacana Ekspositori
Wacana Ekspositori merupakan wacana yang
bersifat menjelaskan sesuatu secara informatif. Bahasa yang digunakan cenderung
denotative dan rasional.
4.
Wacana Hortatori
Bentuk wacana hortatori digunakan untuk mempengaruhi pendengar atau
pembaca agar tertarik terhadap pendapat yang dikemukakan. Sifatnya persuasive.
Tujuannya ialah mencari pengikut/penganut agar bersedia melakukan, atau paling
tidak, menyetujui.
5.
Wacana Dramatik
Wacana dramatik adalah bentuk wacana
yang berisi percakapan antar penutur. Sedapat mungkin menghindari atau
meminimalkan sifat narasi di dalamnya.
6.
Wacana Epistoleri
Wacana ini biasa dipergunakan dalam
kegiatan surat menyurat. Pada umumnya memiliki bentuk dan sistem tertentu yang
sudah menjadi kebiasaan atau aturan
7.
Wacana Seremonial
Bentuk wacana ini digunakan dalam
kesempatan seremonial (upacara). Karena erat kaitannya dengan konteks situasi
dan kondisi yang terjadi dalam seremoni, maka wacana ini tidak digunakan di
sembarang waktu.
SUMBER :
SUMBER :
Mulyana. 2005. Kajian Wacana. Teori,
Metode & Aplikasi Prinsip-prinsip Analisis Wacana. Yogyakarka : Tiara
Wacana.
Langganan:
Postingan (Atom)